Ikona Prokopy Chirin „Nikita-wojownik” pochodzi z katedry Zwiastowania w Solvychegodsk. Z tyłu, pod górnym klawiszem, napis kursywą: „Lato [7101] rok ikony w Moskwie został namalowany ikoną ikony Prokopi Naugoredts. jaskinia struktury syna Nikity Grigoriewa Stroganowa. ” W górnej części znajduje się znaczek domu Stroganovsa. Ikona była centralną częścią tryptyku, na skrzydłach którego wykonano życie św. Nikity.
Szarfa i pensja złota z ikoną jest obecnie przechowywana w Państwowym Muzeum Historycznym w Moskwie.
Procopius Chirin, podobnie jak inni znani malarze ikon z końca XVI wieku – pierwsza połowa XVII wieku, Istoma Savin, Nazary Istomin i Nikifor Savin, wykonali szereg prac dla rodziny Stroganovów – największych kupców, przemysłowców i sławnych ludzi tamtych czasów. Święty męczennik Nikita był świętym patronem Nikity Grigoriewicza Stroganowa, który nakazał nie tylko wypłatę wygranej złota, ale najwyraźniej ikonę.
Na ikonie Prokopa Chirina św. Nikita jest prezentowany na całej długości, w trzech czwartych obrotu, modląc się przed wizerunkiem Matki Bożej z Dzieciątkiem. Podobne obrazy świętych przed Chrystusem lub Matką Bożą, szeroko rozpowszechnione w XVI, a zwłaszcza w XVII wieku, wraz z tradycyjnymi obrazami frontalnymi, wyrażały ideę wstawienniczej modlitwy pośredniczącej. Święty Nikita jest przedstawiony w pełnym mundurze wojskowym: w lewej ręce trzyma miecz, jego prawa jest rozciągnięta na obraz Matki Bożej w chmurach.
Gęste ciemnozielone tło oznacza, że ikona miała być wynagrodzeniem.
W przeciwieństwie do kilku prowincjonalnych i archaicznych dzieł w stylu, które pochodziły bezpośrednio z kultowych warsztatów sztuki, ikony moskiewskich „mistrzów państwowych” stanowią jedno z najbardziej elitarnych i wyrafinowanych zjawisk artystycznych w rosyjskiej sztuce późnego średniowiecza, które powstało w moskiewskiej kulturze dworskiej. Podobnie jak większość ikon Stroganowa, ikona Prokopa Chirina jest niewielka, z drobnymi, starannie wyśledzonymi szczegółami.
Szczególne wyrafinowanie wyglądu i koloru, bogactwo najlepszych ozdób, rysowanych złotymi i srebrnymi liniami, przybliżają te prace do miniaturowej książki, grawerowania i sztuki biżuterii z poprzedniego okresu. Specjalna kruchość, wydłużone proporcje, bogactwo złota w ubraniach i odbicia światła w osobistym liście tworzą eteryczny obraz przenikający światło, jak niebiańska, niebiańska wizja i przypominająca doskonałe duchowe piękno wysokiego świata.