Biały kamień – Mikołaj Roerich

Biały kamień   Mikołaj Roerich

Kilka nazw tego płótna to „Biały kamień” i „Znak Chintamani” oraz „Koń szczęścia” … I wszystkie mają tajne, najgłębsze znaczenie.

Podczas wyprawy środkowoazjatyckiej we wsiach Mongolii i Tybetu N. K. Roerich spotkał na plecach wizerunki Białego Konia niosącego Skarb Świata – Chintamani. Legendy mongolskie i tybetańskie mówią, że w czasach starożytnych, z odległej gwiazdy, cudowny Kamień – Chintamani – Mira Zbawiciel, posłany, by pomagać ludziom, upadł na ziemię. Biały Koń Erdeni Mori przenosi go ze szczytu gór do dolin.

Zgodnie z powszechnym przekonaniem, wszędzie, gdzie pojawił się Erdeni Mori, niosący Skarb Świata, przyszło szczęście.

Oto jak Nicholas Roerich napisał o tym: „Erdeni Mori od dawna chodzi, a jego skarb lśni. O wschodzie i zachodzie słońca wszystko jest ciche, co oznacza, że ​​gdzieś idzie wielki biały koń niosący skarb. W Himalajach, Tybecie i Mongolii nieustannie muszę spotkać się ze wzmianką o tym intymnym cudzie. … Składają się na niego wszelkiego rodzaju tradycje i pieśni „… … legendarne, od czasu do czasu słynny cudowny kamień, odwiedzający szczególnie niezwykłe obszary w szczególnie niezbędnym czasie”

Na zdjęciu widzimy ogromny biały kamień z rzeźbionym wizerunkiem konia z ogniem na plecach, kilka ważnych astrologicznych i geometrycznych symboli na kamieniu, obok, poniżej, drugi kamień z tybetańskim napisem: „Aum! Och, skarb w lotosie”.

Biały koń, schodząc ze skał płonących w promieniach świtu, nosi na plecach znak trzech sfer otoczonych złotym płomieniem. Ten znak, wybrany przez Roericha na Sztandar Pokoju, jest jednym z najstarszych symboli ludzkości, znany jest od czasów neolitu. Ten znak występuje w wielu różnych kulturach; w wielu systemach filozoficznych ma szczególne znaczenie: w chrześcijaństwie jest to Trójca, aw buddyzmie jest to Triratna, czyli Budda, jego nauczanie i jego wspólnota.

N. K. Roerich napisał o tym w ten sposób: „Chintamani – najstarsza idea Indii o szczęściu świata – zawiera w sobie ten znak.

Na tym zdjęciu dużo symboliki. Rozważ najważniejsze dla zrozumienia idei artysty. Kamień – biały kolor kamienia oznacza również Najwyższą Decyzję, że jest to Plan Szambali, przeprowadzany rygorystycznie, pomimo wszelkich przeszkód wrogów światła – „niewidzialnej czarnej loży”. we wschodnich naukach Szambali kolor kamienia oznacza również Najwyższą Decyzję, że jest to Plan Szambali, który jest przeprowadzany pomimo wszelkich przeszkód wrogów światła – „niewidzialnej czarnej loży”.

Również biały kolor jest uważany za „męski”, a fioletowy – „żeński”, w szczególności – intensywny fioletowy – kolor Matki Świata, na płótnie są fioletowe odcienie gór i kamieni, co wyraźnie wskazuje na „żeńską ramę” białego kamienia.

Na kamieniu u góry po lewej – Słońce z otaczającymi go promieniami światła, po prawej i poniżej – Księżyc. Słońce i księżyc symbolizują wyższe i niższe umysły człowieka. „Trzy kręgi w okręgu” to znak Szambali, a ogień na kamieniu jest symbolem Doktryny Ognia. Kamień z trzema kręgami jest symbolem Trójcy: w kręgu Wieczności – przeszłości, teraźniejszości i przyszłości.

Symbolika konia na Wschodzie cieszy się wielką uwagą, a Nikołaj Konstantinowicz wielokrotnie zwracał się do tego symbolu. Na koniu jest płomień i są w nim trzy Kręgi – Znak Szambali. Wysoka myśl nosi ogień, w którym symbole są przekształcane w nauczanie ognia i jest już dostępne dla ludzi, ponieważ jest napisane literami ludzkich liter.

1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5,00 out of 5)