W 1933 r. Mikołaj Roerich napisał niezwykłą i niezwykle piękną serię obrazów „Święte góry”. Jedną z prac z tej serii jest obraz „Góra Shatrovaya”. Podobnie

W 1933 r. Mikołaj Roerich napisał niezwykłą i niezwykle piękną serię obrazów „Święte góry”. Jedną z prac z tej serii jest obraz „Góra Shatrovaya”. Podobnie
Obraz „Matka świata”. Widzimy Matkę Świata poza Rzeką Życia, która oddziela świat niewidzialny od widzialnego. Spathe – deski, pokrywa dwie trzecie twarzy. Krajobraz poniżej –
Obraz „I otwieramy bramy”. Tutaj Nicholas Roerich porusza temat „duchowej otwartości”, do której wezwał św. Sergiusz z Radoneża. Widzimy mnicha otwierającego łukowatą bramę, za którym
„Himalaje. Różowe góry” – dzieło dojrzałego mistrza górskich krajobrazów, twórcy niebiańskich i górskich przestrzeni – Nikolai Konstantinovich Roerich. Osobowość Roericha jest równie wspaniała i niezwykła,
Obraz N. K. Roericha „Sergiusz budowniczy” jest poświęcony wielkiemu świętemu z rosyjskiej krainy – Sergiuszowi z Radonezu N. K. Roerich pisze, że „Praca w nauczaniu
W życiu Aleksandra Newskiego opisał swoje marzenie w przeddzień bitwy o Aleksandra ze Szwedami w 1240 roku. Na rzece Newie w łodzi święci Borys i
Obraz „Błękitne góry” przedstawia niezrównany górski krajobraz Himalajów. Wieczne śniegi błyszczą na szczytach, zagłębienia pokryte są lekką mgiełką, grzbiet jest zaznaczony falującą linią, za którą
Obraz „I nosimy światło”. Oto procesja mnichów wychodzących ze świątyni o zmierzchu. Drobne światła trzepoczą w dłoniach. Ten płomień jest symbolem duchowego światła przenoszonego przez
Napięte oczekiwanie na cud – nadejście ery Maitrei, wzrastającej od obrazu do obrazu, otrzymuje żałosną symboliczną „rozdzielczość” w siódmym i ostatnim dziele serii – „Maitreya
Obraz „I widzimy” najczęstszą nazwę. Jest jeszcze jedna rzecz – „I zobaczymy”, zaczerpnięta z autorskiej listy obrazów N. K. Roericha z lat 1917-1924. Przedstawia cudowne
W 1912 roku Nikolai Roerich rozpoczął pracę nad scenografią i kostiumami do produkcji „Peer Gynt” w Moskiewskim Teatrze Artystycznym. Dramatyczny poemat Ibsena, filozofa, łączący broszurę
Kilka nazw tego płótna to „Biały kamień” i „Znak Chintamani” oraz „Koń szczęścia” … I wszystkie mają tajne, najgłębsze znaczenie. Podczas wyprawy środkowoazjatyckiej we wsiach
W twórczości Nikołaja Konstantinowicza Roericha panuje wielkie zainteresowanie rzadkimi unikalnymi wspólnotami kulturowymi, naukami religijnymi, wyspami ducha wśród przemysłowego XX wieku. Postęp, rozkwit cywilizacji artysta nadmierny
Malowanie „posłaniec”. Na płótnie artysta pisze historię tak długo, że nawet nie zachowuje wiarygodnych danych o tamtych czasach. Tylko echa z IX wieku, strzępy, drobne
Obraz „A my się nie boimy”. Widzimy wzruszającą scenę spotkania dwóch mnichów, rozmawiających ze sobą. Obok jednego z nich niedźwiedź stoi cicho i spokojnie, łapiąc