W romańskiej bazylice na tronie Maria siedzi z Dzieckiem, trzymając wstążkę z napisem ” Dicite a me , quia mitis sum and humilis carde “. Na lewym skrzydle pokazano darczyńcę klęczącego, reprezentowanego przez archanioła Michała. Po prawej – św. Katarzyna z jej atrybutami koło, miecz i książka.
Na odwrocie drzwi w technice Grisaille napisano “Zwiastowanie”, Maria i Archanioł Gabriel są tu pokazane jako Gotyckie Rzeźby.
Ekspresyjność kompozycyjna z bardzo małymi rozmiarami, cennym blaskiem kolorów, najdrobniejszym wykonaniem detali i zdumiewającą wiedzą o tej perspektywie czasowej to kryteria wyjątkowej jakości pracy. Obraz jest wypełniony treścią symboliczną. Na stolicach pilastrów “upadek” i “wygnanie z raju” są przedstawione ponad stolicami – postacie apostołów.
Cienka plastikowa dekoracja tronu zawiera po lewej stronie obraz Abrahama, gotowy do poświęcenia Izaaka, a po prawej stronie Dawida i Goliata, na podłokietnikach po lewej stronie, legendę o Pelikanie, wyciągającą serce z jego piersi, aby nakarmić swoje maluchy po prawej, Feniksem wyrastającym z popiołów. Tak więc dzieło “Włączone”, połączenie Chrystusa z ludem i ukryte wskazówki odkupienia przez ofiarną śmierć Chrystusa są zawarte w pracy.
Tożsamość klienta zdjęcia pokazanego na lewym skrzydle nie została ustalona. Na ramie tej szarfy, w prawym górnym rogu, znajduje się herb rodziny genueńskich Justiniani. W XVII wieku ten mały ołtarz znajdował się w zbiorach Karola I Anglii, jak wskazuje pieczęć na dolnej części ramy prawego skrzydła.
W 1696 roku obraz pojawił się w rejestrze kolekcji Everarda Jabaha w Paryżu.