Św. Marcin i Żebrak – El Greco

Św. Marcin i Żebrak   El Greco

Malarstwo hiszpańskiego malarza El Greco „Święty Marcin i żebrak”. Rozmiar obrazu to 193 x 103 cm, olej na płótnie. Święty Marcin z Tours urodził się w 336 roku na Dolnych Węgrzech, wychował się w Pawii; na prośbę ojca, trybuna wojskowego, musiał wejść do szeregów armii, a tutaj, wciąż ogłaszany, stał się sławny dzięki swoim cnotom.

Historia jest szczególnie znana, ponieważ Martin, widząc nagiego żebraka, na wpół martwego, przeciął mu płaszcz na pół i dał mu połowę, i na tę noc ucieszył się we śnie Pana Jezusa Chrystusa, ubrany w tę samą połowę płaszcza i mówiąc: „Martin włożył mnie na ten płaszcz” . Otrzymawszy chrzest, Martin opuścił wojsko, oddał się pod duchowe przywództwo Gilarii Poitius i zwrócił się do egzorcyzmu.

Aby nawrócić rodziców, odbył trudną podróż do ojczyzny, ale tylko matka zdołała się nawrócić. Zarówno tam, jak iw Mediolanie Martin był nękany przez arian. W 361 r. Martin z Tours założył w pobliżu Poitiers pierwszy właściwie zorganizowany klasztor na Zachodzie.

Jego kazania i rozmowy były proste i bezbłędne, pełne przypowieści; często odnosił się do swoich wizji mocy niebieskich lub złych duchów. Kuszony przez diabła, który powiedział mu, że ci, którzy zgrzeszyli po chrzcie, nie otrzymają przebaczenia, Martin wykrzyknął: „Nawet gdybyś był nieszczęśliwy, pokutował z powodu swoich złych uczynków, bez strachu obiecałbym ci miłosierdzie, z całkowitą nadzieją Chrystusa”. Mieszkańcy Tour prawie siłą zmusili Martina do przyjęcia nad nimi władzy biskupiej.

Odwracając pogan, Martin rozbił ich idoli, wyciął święte drzewa, zbudował kościoły i klasztory. On sam nadal prowadził skromne życie zakonne, mieszkał najpierw w swojej celi, a potem zbudował sobie chatę na wysokiej skale nad brzegiem Loary; wkrótce pojawił się tu cały klasztor, słynny Marmouth. Meek Martin nie był obcy wszelkim aktom przemocy: przestał komunikować się z tymi biskupami, którzy przekonali cesarza do wykonania Priscilliana.

Martin zmarł w 401 roku.

Biskup Perpetuis wzniósł wspaniałą bazylikę w Poitiers nad grobem Martina. Od tego czasu sława Martina, której rozprzestrzenianie się znacznie przyczyniło się do jego biografii świętego, jego ucznia Sulpicjusza Północy, zaczęła rosnąć jeszcze bardziej. Historia płaszcza Martina była wdzięczna za sztukę średniowieczną, a wyrażenia takie jak „Msza św. Marcina”, „Lato św.

Marcina” weszły w codzienne życie na Zachodzie.

Kappa św. Marcina służyła królom frankijskim jako sztandar, bez którego nie maszerowali. Martin of Tours był uważany za patrona Francji, Moguncji i Würzburga.

Gregory of Tours donosi o cudach, które Martin zrobił po jego śmierci. Święto poświęcone św. Marcinowi pod koniec jesieni na Zachodzie było związane z wieloma rytuałami o pogańskim pochodzeniu, głównie z jesiennymi wakacjami Wodana. Stąd pochodzenie martin lights i martin peers, z obowiązkową „martin goose” i próbką młodego wina.

1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5,00 out of 5)