Rynek niewolników z ginącym popiersiem Waltera – Salvador Dali

Rynek niewolników z ginącym popiersiem Waltera   Salvador Dali

Być może na tym zdjęciu wszystko jest iluzją, z wyjątkiem Gali siedzącej przy stole. Jest naga do pasa; jej głowa była niedbale związana turbanem. Małe loki są wybijane spod turbanu. Poza jest zrelaksowany i trochę zmęczony.

Gala podpiera głowę dłonią, łokieć spoczywa na powierzchni stołu, przykryty czerwonym obrusem. Siedzi na wpół zwrócona do widza i patrzy, jak akcja rozgrywa się przed nią.

Sceneria tej sceny to krajobraz pustyni, charakterystyczny dla obrazów Dali, ze wzgórzami na horyzoncie. Na średnim planie artysta umieścił podwójny łuk. W otworze jednego łuku widać horyzont, podczas gdy drugi w całej swej okazałości demonstruje możliwości paraliżowej metody Dali.

Artysta bawi się widzem, żonglując podwójnymi obrazami. Możesz sobie wyobrazić, że łuk nie ma otworu przelotowego, ale jest tylko niszą. Takie łuki w architekturze nazywane są ślepymi.

Tylną ścianę przecina kilka nieregularnych otworów, przez które widać niebo. Widok pod innym kątem i innym światłem pozwala zobaczyć łuk w tej samej strukturze, a za nim zbocze góry i niebo z chmurami.

Miska owoców stojąca na stole nie jest tak prosta, jak mogłoby się wydawać na pierwszy rzut oka. Właściwie każde spojrzenie rzucone na to płótno powoduje chęć ponownego spojrzenia i sprawdzenia się. Gruszka i śliwka leżą w wazonie?

Czy też jest pusta, a gruszka jest stroną wzgórza w oddali, a śliwka jest pośladkiem postaci ludzkiej na środku?

Ale apoteozą oszustwa jest popiersie Voltaire'a przed Galą. Dokładnie powtarza cechy słynnego dzieła rzeźbiarza Houdona. Ale jednocześnie popiersie jest iluzoryczne i tworzą je dwie panie, które wyróżniają się z tłumu w starych flamandzkich kostiumach z bujnymi kołnierzami.

Po mrugnięciu lub przesunięciu wyglądu zobaczymy na stole tylko pustą obsługę.

Sam Dali wyjaśnił to zdjęcie jako próbę „zamiany normalnej na nienormalną”. Dla niego Voltaire był alegorią sceptycyzmu i złej ironii, rynek niewolników uosabiał okrutny zgiełk codziennego życia, a obecność Gali zmusiła popiersie filozofa do zniknięcia wraz ze wszystkim, co uosabiał i uwolnił artystę od niewolnictwa do próżności i sarkazmu.

1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5,00 out of 5)