Angielski malarz i poeta, syn włoskiego imigranta Dante Gabriel Rossetti był jednym z założycieli i głównych przedstawicieli Bractwa Prerafaelitów. Bractwo powstało w 1848 r.; Artyści tego społeczeństwa zjednoczyli się przede wszystkim z kultem sztuki renesansowej, poprzedzającej pojawienie się Rafaela. Stąd nazwa „Bractwo”. Jego przedstawiciele nie akceptowali także nowoczesnej cywilizacji i bez twarzy współczesnej sztuki.
Ich głównym ideologiem był krytyk sztuki John Ruskin, który głosił idee edukacji moralnej i artystycznej w duchu „religii i piękna”.
Po pierwsze, Rossetti studiował w Londynie w szkole rysunkowej H. Sassa, następnie w Academy of Arts i u F. M. Browna. Rossetti odrzucił „bezduszność” sztuki współczesnej i dlatego zwrócił się ku poszukiwaniu inspiracji we włoskim malarstwie wczesnego renesansu, rysował wątki z włoskiej poezji średniowiecznej, legend i kronik. W jego obrazach „nowoczesny” styl jest w dużej mierze oczekiwany, ostrożna plastyczność interpretacji figur jest połączona z dekoracyjnym wyrafinowaniem wzorzystych teł, mobilnością liniowych rytmów i jasną polichromią.
„Zwiastowanie” – jeden z najsłynniejszych obrazów artysty. W nim Rossetti odtwarzał fabułę, która bardzo często była używana w jego pracach przez średniowiecznych mistrzów. Jednak zamiar Rossettiego, aby powrócić do uczuć malarzy średniowiecza, nie oznaczał, że zamierza skopiować ich obrazy lub naśladować ich sposób pisania.
Starał się z nimi konkurować, przekraczać je, czytać tekst biblijny obiektywnie, nie tak jak poprzednio. Malarz przedstawił na wizualnym obrazie „Zwiastowania” scenę z aniołem, który ukazał się Dziewicy Maryi: „Widząc go, wstydziły się jego słowa i zastanawiał się, jakie to będzie powitanie”.
Podczas oglądania zdjęcia widać, jak Rossetti dąży do prostoty i szczerości w przetwarzaniu i jak bardzo stara się pomóc nam spojrzeć na starą historię ze świeżym spojrzeniem. Niemniej jednak, z całym swoim pragnieniem, aby pokazać świat tak naturalnie i prawdziwie, jak zrobili to Florentczycy z epoki Quatrocento, możemy uświadomić sobie, że „Bractwo Prerafaelitów” postawiło sobie nieosiągalny cel. Łatwo było podziwiać i podziwiać naiwne i nieświadome obserwacje „prymitywistów”, ale niełatwo było stworzyć coś podobnego w prostocie i szczerości, a tym bardziej prześcignąć starożytnych mistrzów.
Można było naśladować postacie wczesnego renesansu, podążając za nimi ścieżką oczyszczenia świadomości, czystości, której nie mogli znaleźć, nawet bardzo chcąc. Dlatego aspiracje „The Brotherhood of Pre-Raphaelest” doprowadziły artystów do zastoju. Gorliwe pragnienie mistrzów epoki wiktoriańskiej, aby odtworzyć malownicze ideały czystości i niewinności, było zbyt kontrowersyjne, a zatem nieosiągalne.
Mimo to Rossetti zdołał osiągnąć niemal naturalistyczną autentyczność w swoich dziełach na tematy literackie i religijne, które wyróżniały się ostrymi proporcjami kolorów i szczegółowymi szczegółami.
Rossetti uciekł się także do malarstwa monumentalnego-dekoracyjnego, zajmując się malowaniem Oxford Society w Londynie i dekorowaniem książek, wraz z szkicowanymi panelami Williama Morrisa i witrażami. W latach 1860-1880. poeta, artysta i działacz społeczny William Morris rozpoczął walkę z depersonalizacją w sztuce dekoracyjnej, co jest nieuniknione w produkcji maszyn. Nawiązując do estetyki średniowiecznej pracy fizycznej, zorganizował warsztaty artystyczne i przemysłowe do produkcji mebli, tapet, gobelinów, tkanin, witraży, szkła i wyrobów metalowych, dla których rysunki wykonali niektórzy członkowie Bractwa Prerafaelitów, w tym Rosseti.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)