Hans Baldung Green stworzył wiele pięknych ołtarzy. W niemieckim mieście Freiburg-in-Breisgau znajduje się słynna Katedra Najświętszej Marii Panny, zwana Freiburg Münster, a głównym ołtarzem katedry jest słynna praca malarska, którą mistrz stworzył w latach 1513-16.
Ołtarz uważany jest za najbardziej znaczące dzieło artysty. Piękne sceny liryczne z życia Matki Bożej na drzwiach ołtarza i pełne uniesienia, centralna kompozycja Koronacji Maryi Panny. Jasne i śmiałe kolory, surowa i czysta kompozycja, uczyniły ołtarz Freiburga jednym z arcydzieł północnego renesansu.
W formie jest to dwustronny tryptyk ołtarzowy. W ciągu roku różne drzwi i obrazy ołtarzowe otwierają się w określone daty i święta, co odpowiada wydarzeniu religijnemu. Podczas roku kościoła liturgicznego otwarty jest ołtarz, z wyjątkiem świąt Bożego Narodzenia i Wielkiego Postu.
Centralną częścią ołtarza głównego jest koronacja Matki Boskiej.
Koronacja Matki Boskiej jest centralnym obrazem ołtarza. Średniowieczne malarstwo religijne jest symboliczne. Nie ma przypadkowych elementów i szczegółów. Obraz odzwierciedla główną ideę chrześcijaństwa – doktrynę Trójcy.
Ludzki umysł nie pojmuje Boga, ale z miłości do swego stworzenia Bóg otwiera się i objawia człowiekowi w trzech Osobach. Trzy Boskie Osoby to Bóg Ojciec, Bóg Syn i Bóg Duch Święty.
Maryja Dziewica wznosi się w otoczeniu aniołów, którzy radośnie trąbają w trąbach, grają na harfach, lutniach, fletach, śpiewają hymn ku chwale Matki Bożej. Nad nią gołębica jest symbolem Ducha Świętego. Na prawo od Maryi przedstawiony jest Jezus Chrystus w czerwonej szacie, pod nią widzimy rany na jego piersi. Na rękach i stopach Zbawiciela są również rany paznokci.
Chrystusa wieńczy korona symbolizująca koronę cierniową. Chrystus trzyma piłkę prawą ręką, w niej Maria widzi swoje odbicie. Na lewo od Maryi Dziewicy widnieje siwowłosy Bóg Ojciec, zwieńczony koroną z kamieniami szlachetnymi.
Bóg Ojciec, Jezus Chrystus wieńczy Dziewicę Maryję.
Freiburg Münster to katolicki kościół katedralny. Należy podkreślić, że Freiburg nie poparł reformacji, a jej obywatele pozostali katolikami, którzy świętują Boże Narodzenie 25 grudnia. Święto Narodzenia Chrystusa w katolickim kalendarzu liturgicznym poprzedza okres Adwentu. Zawsze zaczyna się 4 niedziele przed świętami Bożego Narodzenia. Pierwsza niedziela Adwentu to początek roku kościelnego. Każda kolejna niedziela będzie obchodzona jako drugi, trzeci i czwarty Adwent.
Czas przedświąteczny kończy się w Wigilię 24 grudnia.
W okresie Adwentu główny ołtarz Freiburga Münster jest zamknięty. Zamknięte szarfy tworzą nową kompozycję czterech paneli, gdzie pokazane są sceny liryczne z życia Maryi Dziewicy.
Teraz patrzymy na drzwi ołtarza, które są otwarte w okresie Adwentu. Pierwszy panel po lewej to Zwiastowanie. Artysta przedstawił moment, w którym Archanioł Gabriel ukazał się Maryi ze słowami: „Zdrowaś Maryjo, pełna łaski.
Poczniesz w łonie i nosisz Syna, a nazwiesz Jego imieniem Jezus”. Jasna i kolorowa kolorystyka obrazu robi silne wrażenie. Artystce udało się przekazać szybki ruch archanioła – skrzydła, trzepoczące zielone ubrania i włosy.
A Dziewica Maryja, słysząc dobrą nowinę, pada na kolana.
Drugi panel przedstawia scenę spotkania Maryi i Elżbiety. Ewangelia Łukasza opisuje spotkanie w następujący sposób: „Kiedy Elżbieta usłyszała powitanie Maryi, dziecko skoczyło w jej łonie, a Elżbieta napełniła Ducha Świętego i zawołała donośnym głosem i powiedziała: … błogosławiony jesteś wśród żon, a błogosławiony jest owoc twojego łona!” W ten sposób Elżbieta stała się pierwszą osobą, która głosiła przyszłość Matki Bożej. W łonach obu kobiet są owoce, z Elżbietą przyszły Jan Chrzciciel i Maryja Jezus Chrystus.
Trzeci panel przedstawia narodziny Jezusa Chrystusa. W kolorze bardzo różni się od reszty. Ciemne tło obrazu jest oświetlone tylko światłem księżyca.
Mary uklękła i złożyła ręce na modlitwie. Postać nowo narodzonego dziecka Jezusa jest jasno podkreślona, a twarz Maryi jest oświetlona boskim blaskiem, który pochodzi od noworodka. Baldung Green zastosował artystyczne kontrastujące techniki, które wzmacniają emocjonalny wpływ całej kompozycji.
Czwarty panel pokazuje scenę lotu do Egiptu. Historia przelotu Świętej Rodziny do Egiptu zawarta jest tylko w Ewangelii Mateusza. Anioł ukazał się sprawiedliwemu Józefowi we śnie, mówiąc: „Wstań, weź Dziecię i Jego Matkę i biegnij do Egiptu, i bądź tam, aż ci powiem, bo Herod chce szukać Dziecka, aby Go zniszczyć”.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)