Obraz mistrza bolońskiego akademizmu Guido Reni „Bicie dzieci”. Rozmiar obrazu wynosi 268 x 170 cm, olej na płótnie. Bicie Betlejemskie to wydarzenie związane z narodzinami Jezusa Chrystusa w Betlejem.
Jest to jeden z aktów krwiożerczego despotyzmu Heroda Wielkiego, który nielegalnie zajmując tron Judy, drżał od myśli, że tron przez niego przejęty może przejść od niego do prawdziwego króla Żydów. Nie mógł powstrzymać się od wiadomości, że niektórzy szlachetni podróżnicy, Mędrcy, przybyli do Jerozolimy z Dalekiego Wschodu i zapytali, gdzie urodził się król Żydów, do których chcą czcić i przynosić dary.
Herod natychmiast zwołał radę arcykapłanów i uczonych w Piśmie, aby znaleźć miejsce narodzin niebezpiecznego rywala. Powiedziano mu starożytne proroctwo, że miejscem narodzin Mesjasza powinien być Betlejem. Aby być jeszcze bardziej przekonanym o miejscu pobytu Mesjasza, Herod wezwał Mędrców do siebie, wysłał ich do Betlejem, prosząc ich, by tam znaleźli Mesjasza, aby powiedzieli mu dokładnie, gdzie jest: „abym mógł Go uwielbiać” – dodał król.
Mędrcy, przez najwyższe objawienie, dowiedziawszy się o planie Heroda, nie wrócili do niego z powitalnymi wiadomościami. Wiedząc tylko jedno – że przyszły król Żydów jest jeszcze dzieckiem, Herod wydał dekret, aby bić w Betlejem wszystkie męskie dzieci „od dwóch lat i poniżej”. Nic nie wiadomo o tym, jak to bicie zostało przeprowadzone.
Według legendy pobito 14 000 dzieci; ich pamięć jest honorowana przez Kościół Prawosławny 29 grudnia.
To bicie jest w duchu Heroda, który nie przestał nawet zabijać własnych synów i popełniał wszelkiego rodzaju okrucieństwa. Wydaje się nieco dziwne, że Józef Flawiusz, opisując szczegółowo panowanie Heroda, nie mówi nic o biciu dzieci w Betlejem; ale ten historyk nie był wolny od pochlebstw, zmuszając go czasami do osłabienia lub uciszenia najbardziej ponurych czynów w życiu Heroda.
Podpowiedź na temat bicia dzieci w Betlejem, jak stwierdzili niektórzy badacze w Makrobiuszu, zgodnie z którym „cesarz August po otrzymaniu informacji, że wśród chłopców w wieku dwóch lat i niższych, pobitych przez rozkazy Heroda w Syrii, jego własny syn został również zabity, powiedział:” lepiej być świnką Heroda niż jego synem. Świadectwo jest raczej spóźnione, ale jako niejasne przypomnienie o fakcie historycznym nie jest pozbawione znaczenia. Bicie dzieci w Betlejem było często przedmiotem ikonograficznych i artystycznych obrazów, których pierwsze ślady znaleźć na mozaiki i miniatur nie przed V wieku.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)