Malarstwo Sewilla malarza Diego Velázqueza „Triumf Bachusa”. Rozmiar obrazu to 165 x 225 cm, olej na płótnie. Malarstwo hiszpańskiego artysty Velázqueza ma również inną nazwę „pijący”. Z historii starożytnej. Triumf w starożytnym Rzymie – uroczyste wejście do stolicy zwycięskiego dowódcy i jego oddziałów.
Zwycięzca nosił specjalny luksusowy kostium, podobny do szaty posągu Jupitera Capitoline. Miał na sobie tunikę wyhaftowaną gałązkami palmowymi, fioletową togę ozdobioną złotymi gwiazdami, pozłacane buty, w jednej ręce wziął gałąź zatoki, w drugiej trzymał ozdobne berło z kości słoniowej z orłem na wierzchu; na głowie miał wieniec laurowy. Zwycięzca jechał, stojąc na okrągłym złoconym rydwanie ciągniętym przez cztery białe konie.
Zamiast koni, słoni, jeleni i innych zwierząt czasami zaprzęgnięto. Triumfalny rydwan był centrum całej procesji, która została otwarta przez senatorów i sędziów. Muzycy szli za nimi.
Dla publiczności, tłoczącej się na całej długości procesji w świątecznych strojach, z wieńcami kwiatów i zieleni w rękach, szczególnie interesująca była część procesji, w której zwycięzca próbował zabłysnąć wielością i bogactwem zdobytych łupów wojskowych.
W czasach starożytnych, gdy Rzym był w stanie wojny z biednymi sąsiadami, wydobycie było proste: jego główną częścią była broń, bydło i więźniowie. Ale kiedy Rzym zaczął prowadzić wojny w bogatych kulturalnych krajach Wschodu, zwycięzcy czasami przynosili tyle łupów, że musieli rozciągać triumf przez dwa, trzy dni. Na specjalnych noszach, na rydwanach lub po prostu w rękach nosili i nosili wiele broni, transparenty wroga, a później także zdjęcia miast i fortec oraz różnego rodzaju symbolicznych posągów, a następnie tablice z inskrypcjami wskazującymi na wyczyn zwycięzcy lub wyjaśniające znaczenie przenoszonych przedmiotów. . Czasami zdarzały się prace podbitych krajów, rzadkich zwierząt itp.
Często nosili cenne naczynia, złote i srebrne monety w naczyniach i metalach szlachetnych, nie w czynach, czasami w dużych ilościach.
Kraje kultury, zwłaszcza Grecja, Macedonia i inne obszary, w których powstała edukacja hellenistyczna, zapewniły Triumfowi wiele skarbów artystycznych, rzeźb, obrazów itp. Złote wieńce były również oferowane zwycięzcy w różnych miastach. Podczas triumfu Emilii Pavel było ich około 400, a podczas triumfów Juliusza Cezara nad Galią, Egiptem, Pontem i Afryką – około 3000. Księża i młodzi mężczyźni towarzyszyli białym bykom ofiarnym z pozłacanymi rogami ozdobionymi girlandami.
Szczególnie cenną ozdobą Triumfu w oczach rzymskich dowódców byli znani jeńcy: pokonani królowie, ich rodziny i asystenci, wrodzy dowódcy wojskowi. Niektórzy więźniowie zostali zabici podczas triumfu, na rozkaz zwycięzcy, w specjalnym więzieniu po stronie Kapitolu.
W najdawniejszej epoce takie bicie więźniów było normalne i prawdopodobnie miało pierwotnie charakter ofiary ludzkiej, ale można wskazać przykłady z późniejszej epoki: tak umarł Jugurta i przeciwnik Cezara w Galii Wercyngetoryks. Przed triumfem lektorzy z powięzi oplecionymi laurami; bufony rozbawiły tłum. Zwycięzca był otoczony przez dzieci i innych krewnych, za nimi był niewolnik państwowy trzymający nad głową złoty wieniec.
Jego asystenci, legaci i szczyty stoisk wojskowych poruszali się za triumfującym; czasami towarzyszyli im obywatele wyzwoleni triumfalnie z niewoli, żołnierze maszerujący w pełnej dekoracji, ze wszystkimi nagrodami, jakie mieli.
Zaczynając na Champ de Mars, w pobliżu bram triumfalnych, procesja Triumpha przeszła przez dwa cyrki wypełnione ludźmi, a następnie przeszła przez Capriol przez Via Sacra. Tam zwycięzca poświęcony Jowiszowi laurom fasoli i złożył wspaniałą ofiarę. Potem była uczta dla sędziów i senatorów, żołnierzy, a nawet całego społeczeństwa; w tym drugim przypadku odbyło się więcej gier w cyrkach. Czasami zwycięzca rozdawał upominki publiczności.
Dary dla żołnierzy były ogólną zasadą i czasami osiągały znaczne kwoty. Osoby, które otrzymały Triumf, miały prawo, a później święta, nosić triumfalny strój.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)