Kuindzhi powrócił do krajobrazu entuzjastycznie wyczuwając piękno i niezwykłą naturę świata, odmawiając poezji prozy wolno obecnego życia. W przeciwieństwie do Wanderers, Kuindzhi odrzucił wszelkie zamiary odkrywania, zastępując je otwartym i szczerym pragnieniem cieszenia się rzeczami. Oczywiście artysta nie mógł całkowicie uniknąć interpretacji życia.
Natura została przez niego pojmowana jako część kosmicznych sił zdolnych do noszenia piękna. W rzeczywistości artysta szukał niezwykłego obrazu świata. Próbował go odnaleźć, kontemplując majestatyczne szczyty górskie, w które uderza niemal nieziemska iluminacja.
W dziedzictwie artysty jest wiele prac poświęconych tematyce gór: “Elbrus. Moonlight Night”; “Śnieżne szczyty gór Kaukazu”, “Śnieżny szczyt. Kaukaz”; “Szczyt Elbrus, poświęcony przez słońce”; “Elbrus w dzień.
Stado owiec na stokach”, “Elbrus wieczorem”, “Elbrus w dzień” i wiele innych. W niektórych pracach powietrze otaczające kontury górskich stoków jest zaskakująco subtelne.
W innych intensyfikuje kolor, dzięki czemu podświetlone szczyty śniegu wyróżniają się fosforyzującymi kolorami. Po raz pierwszy artysta przybył na Kaukaz w 1888 r. Na zaproszenie artysty Nikołaja Jaroszenki, który miał dacza w Kisłowodzku. Pierwsza podróż była naznaczona spotkaniem z uderzającym fenomenem, jakby zapowiadała późniejszą błyskotliwość kaukaskich krajobrazów. W Bermamit Kuinji i Yaroshenko mieli szczęście zobaczyć rzadkie zjawisko w górach – duch Brokensky'ego.
Na powierzchni chmury w kolorze tęczy zauważyli odbicie powiększonych figur. Romantyczny patos, który przenika obraz górskich grzbietów, świeci niedostępne szczyty, przyciąga atrakcyjną siłę i przyciąga ludzi do poznania nieznanego, staje się symbolem pięknego i nieosiągalnego świata.
Trzydzieści lat później entuzjazm Kuinji'ego dla tematu wszechświata uchwyci wyobraźnię Roericha i przełoży się na jego himalajskie tematy. Pomimo pozornego naturalizmu obrazu, w obrazach Kuindzhi pewna fascynacja kontemplowanym światem jest wyraźnie czytelna. Ziemska i planetarna fuzja w holistycznej koncepcji wszechświata.
Wielkość świata wypełnia duszę człowieka uroczystym dźwiękiem, a ziemskie oczyszczenie wieczne.