Obraz holenderskiego malarza Joachima Eyteval „Ewangelista Łukasz”. Rozmiar zdjęcia to 68 x 50 cm, miedź, olej. Łukasz, ewangelista, według legendy, jest jednym z siedemdziesięciu uczniów Chrystusa. Jego imię – od Romana Lucanusa lub Luciliusa – wskazuje na jego pogańskie pochodzenie: Łukasz był jednym z pierwszych wykształconych pogan, którzy przyjęli ewangelię Chrystusa.
Według jego zawodu był lekarzem. „Umiłowany lekarz” w swoich listach wzywa go apostoł Paweł, który korzystał z jego pomocy podczas choroby.
Niewiele wiadomo o życiu Luke'a. Zgodnie ze świadectwem Euzebiusza, Ierepimiego i innych, Łukasz przeważnie mieszkał w Antiochii Syryjskiej, uznawał tam apostoła Pawła i, stając się lojalnym wobec swego naśladowcy i współpracownika, towarzyszył mu w jego podróżach, a przy okazji podczas morskiej podróży do Rzymu, podczas której występował tak szczegółowo i wymownie opisał swój wrak statku. Starożytność jednogłośnie przypisała Łukaszowi dwie kreacje: Ewangelię i Dzieje Apostolskie.
W obu tych pracach znajduje się umiejętna ręka historyka, który z niezwykłą dokładnością i zwięzłością narracji był w stanie dać obraz, a ponadto pragmatycznie zmotywowaną narrację.
Ewangelia Łukasza jest już cytowana przez starożytnych pisarzy, Justina Filozofa, Tertuliana i innych; Pierwsza wzmianka o Dziejach Apostolskich w Liście Kościoła w Vienne i Lyonie, a następnie książka jest cytowana w St. Irineus, Klemens Aleksandryjski, Tertulian i inni. Wobec braku w obu księgach wyraźnych oznak zniszczenia Jerozolimy, wielu wierzy, że zostały napisane przed tym wydarzeniem; Blaek, Keim, Holtzman i inni pisarze odnoszą się do nich później.
Krytyka wobec głównych przedstawicieli szkoły w Tybindze próbowała poddać w wątpliwość autentyczność i autentyczność historyczną zarówno Ewangelii, a zwłaszcza aktów, w których wiele zostało uznane za niehistoryczne i wewnętrznie sprzeczne; ale krytyka ta opierała się głównie na zaprzeczeniu nadprzyrodzonemu, a jego argumenty wkrótce straciły na znaczeniu, zwłaszcza, że dzięki najnowszym badaniom i wykopaliskom na miejscu, opisanym przez Ewangelistę Łukasza jako towarzysza podróży Apostoła Pawła, potwierdzono wiele historycznych i codziennych wskazówek, które wcześniej uważane za niewiarygodne i sprzeczne ze starożytnymi dowodami. Źródło artykułu: Brockhaus Encyklopedyczny słownik F. A. i Efron I. A.