Ikona dokładnie oddaje ikonografię i ozdobę cudownego obrazu wielebnego Andrieja Rublowa. Jego słynna pensja to niezależna praca najlepszego rosyjskiego srebra i złotników, wybitnego pomnika sztuki

Na obraz George'a nieznanemu artyście udawało się ucieleśniać ludzki ideał sprawności wojskowej. Lekko dotknięty rumieńcem młodej, spokojnej twarzy. Ogromne oczy wyglądają na otwarte i proste.

W centrum znajduje się zmartwychwstanie Chrystusa – powstanie z grobu z zstąpieniem Chrystusa do piekła. Kompozycja zawiera również inne sceny, które stały się tradycyjne dla

Cudowny obraz Matki Bożej Kazańskiej został pokazany w 1579 roku. Przywieziony do kościoła Nikoli z Tuli, zasłynęła z wielu cudów, które opisał metropolita Hermogenes. W

W centrum znajduje się Uczucia Matki Bożej w typie Dniepru, jakby niezależna ikona, na marginesie której przedstawiony jest Antoni i Teodozja z Peczerska, Mnich Anisim,

W środku St. Mikołaj z Myralysky w obrazie strefy, z postaciami Chrystusa i Matki Bożej Nicejskiej. Znaczki B16 przedstawiały życie świętego. Istnieje wiele interesujących szczegółów,

Rzadką ikonograficzną cechą pomnika jest podniesiona lewa ręka Chrystusa, w której trzyma zwój. Jedynie prorocy, którzy stoją przed Chrystusem, są reprezentowani w halobach, co również

Kompozycja wielopunktowa zawiera obraz kilku wydarzeń związanych z opowieścią o narodzeniu Chrystusa. Podobnie jak wiele dzieł sztuki Palekha, powtarza próbkę z XVII wieku. Ikona jest

Przy stole z białym blatem i zdobioną ścianą boczną siedzi trzech aniołów błogosławiących posiłek przy pomocy środków w ręku. Na stole są trzy misy, których

Ikona jest jedną z list z cudownego obrazu Matki Boskiej Znaku Kursk-Korzeń. Zgodnie z legendą, ikona ta, powtarzająca ikonografię Znaków Nowogrodzkich, została znaleziona 8 września

Pochodzi ze świątecznego rzędu ikonostasu katedry Trójcy w klasztorze Pavlovo-Obnorsky. Ikona przedstawia jedną z ikonograficznych cech kompozycji świątecznej celebrowanej przez Kościół prawosławny w pierwszą niedzielę

Ikona jest pierwotnie obrazem szabatu wszystkich świętych, zajmującym środkową i dolną część kompozycji. Ponad świętymi stojącymi poniżej jest grzech Adama i Ewy, ze scenami wygnania

Ikona pokazuje męczeństwo 40 żołnierzy armii rzymskiej, którzy zostali skazani na śmierć za praktykowanie chrześcijaństwa w Sebastii około 320 roku. Była zima. Wojownicy rozbierali się

Kult tego obrazu sięga 1640 r., Kiedy ikona została przywieziona do Moskwy. Niestety źródło nie dotarło do naszych dni. Powtórki z XVII wieku. także nie

Nowogród. Pochodzi z kościoła Nikolskaya w miejscowości Ozerovo w regionie Leningradu. Biskup św. Mikołaja z Myraly jest jednym z najbardziej szanowanych świętych w Rosji. Jego